Семейная реликвия

Я раньше уже рассказывала о месте, где я родилась, где родились и прожили жизнь все мои предки. Это село Саитовка Нижегородской области. И сегодняшнее сообщение связано с этим местом.
Село было большое, несколько улиц. На центральной площади возвышался деревянный храм "Святой мученицы Параскевы, нареченной Пятницы". В дни престольных праздников мелодичный перезвон колоколов слышался далеко за пределами села. Об этом упоминается в журнале "Странник" за 1868 год.

Так выглядит сельская площадь сейчас. Серое, скучное место.

В 30-е годы, когда повсеместно церкви разрушались, сельский храм подожгли. Сельчане вытаскивали из огня, что могли. Моя прабабушка Нюрочка спасла и спрятала у себя дома икону Божией матери "Скоропослушницы". Правда, красивая икона?
Написана она в 1901 году монахом Свято - Пантелеймонова монастыря на Афоне.

А это наша бабулечка - Нюрочка. В то время, о котором я рассказываю, ей было около 70-ти лет. Бабуля была маленькой, худенькой женщиной. А икона сама по себе достаточно большая, да еще находилась в киоте- стекло плюс дерево. Как она смогла донести ее до дома?

С тех пор икона была в нашей семье. С ней родился мой отец. Несколько поколений выросло под защитой нашей "Скоропослушницы". Когда умерла бабушка, икону забрали родители. Так в течение 70-ти лет и находилась она в нашей семье, оберегая и защищая.
Сейчас икона находится в Параскево-Вознесенском женском монастыре, недалеко от Саранска. Святая Параскева уже дважды встречается на ее пути.

Я спросила у монахини этого монастыря, по какому принципу размещаются иконы в храмах? Почему какие-то иконы впереди, а другие у входа в церковь. Она ответила - когда вы приходите в гости, вас встречают хозяин и хозяйка. Вот и тут так же.
Может это и не совсем так, но такое объяснение мне очень нравится. Вот они хозяин и хозяйка - наша "Скоропослушница".
Теперь она защищает и оберегает не только нас, но и всех приходящих в этот храм.

И еще у меня есть один вопрос, который я задавала и священникам, и иконописцам. Но ни один из ответов меня не удовлетворил. Может кто еще может объяснить.
Оригинал иконы находится в монастыре Дохиар на Афоне. Многие монахи делали ее копии (списки). Я знаю о существовании шести видов таких копий. Все они отличаются друг от друга. Цветом одежды, выражением лица. А Тихвинская икона даже без младенца.
Вопрос - почему копии такие разные? Для меня слово копия значит сходство один к одному.